Serang – Ilmu sosial di Indonesia sampai saat ini masih menghadapi masalah mendasar, yaitu krisis identitas dan ketergantungan terhadap teori Barat. Banyak kajian sosial di Indonesia yang masih menggunakan konsep, teori, dan pendekatan dari luar negeri tanpa menyesuaikannya dengan kondisi masyarakat lokal. Padahal, realitas sosial Indonesia memiliki kekhasan tersendiri yang berbeda dari negara-negara Barat.

Krisis identitas ini muncul karena ilmu sosial di Indonesia berkembang bukan dari pengalaman dan pemikiran masyarakatnya sendiri, melainkan dari warisan kolonial dan pendidikan Barat. Akibatnya, teori sosial sering kali terasa “jauh” dari kenyataan rakyat Indonesia — misalnya teori modernisasi yang memandang kemajuan hanya bisa dicapai dengan meniru Barat, padahal masyarakat Indonesia memiliki nilai gotong royong dan kebersamaan yang juga bisa menjadi dasar kemajuan.

Kondisi ini membuat ilmu sosial kita mandek, tidak tumbuh menjadi ilmu yang mandiri dan relevan dengan kebutuhan bangsa. Banyak penelitian sosial hanya meniru atau mengulang teori asing tanpa berusaha menciptakan teori baru yang sesuai dengan konteks Indonesia.

Untuk mengatasi kemandekan dan ketergantungan ini, beberapa langkah penting dapat dilakukan. Pertama, mengembangkan teori sosial yang berbasis pada nilai dan pengalaman lokal, seperti nilai gotong royong, musyawarah, dan solidaritas sosial. Nilai-nilai ini bisa menjadi dasar teori sosial khas Indonesia. Kedua, memperkuat penelitian lapangan dan pendekatan interdisipliner agar ilmu sosial lebih dekat dengan realitas masyarakat. Ketiga, memberikan ruang bagi pemikiran kritis dan dialog antarbudaya, sehingga ilmuwan Indonesia tidak hanya menjadi “konsumen teori Barat”, tapi juga produsen pengetahuan baru.

Contohnya, penelitian tentang konflik sosial di desa sebaiknya tidak hanya memakai teori konflik Karl Marx, tetapi juga menelaah nilai adat dan mekanisme lokal penyelesaian masalah, seperti musyawarah desa atau lembaga adat. Dengan begitu, ilmu sosial Indonesia bisa tumbuh dari bawah, dari realitas masyarakatnya sendiri.

Akhirnya, membangun ilmu sosial yang mandiri bukan berarti menolak Barat sepenuhnya, tetapi mengadaptasi teori luar dengan kearifan lokal. Hanya dengan cara itu ilmu sosial Indonesia dapat keluar dari krisis identitas, menjadi lebih relevan, kritis, dan bermanfaat bagi kemajuan bangsa.

Penulis: Naila Az’zahra, Angga Rosidin, S.I.P., M.A.P., Zakaria Habib Al-Ra’zie, S.I.P., M.Sos

Program Studi Administrasi Negara, Universitas Pamulang (UNPAM) Kampus Serang